"Ne considère point si l'auteur d'un tel livre
Fut plus ou moins savant;
Mais s'il dit vérité, s'il t'apprend à bien vivre,
feuillette-le souvent.
Quand son instruction est salutaire et bonne,
Donne-lui prompt crédit;
Et, sans examiner quel maître te la donne,
Songe à ce qu'il te dit"
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Biographie de Oussama Ben Laden 1/2 en francais
Vidéo envoyée par kalid-le-walid
Biographie de Oussama Ben Laden 2/2 en francais
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Ô frères!
Vous qui proscrivez avec de l'orgueil pour Allah,
Vous qui prescrivez comme on contraint,
Vous qui sans méditer comme de vrais méditants,
Vous contentant d'affirmer parce que vous suivez vos prédécésseurs,
Mais n'avez jamais cherché que l'obéissance stricte
Non à la Parole de Dieu, mais à sa forme,
Vous qui priez par des mots et non des intentions,
Vous qui vous proclamez savants de la vrai science
Mais rejetez le bien lorsqu'il n'émane pas de l'un de vous,
Ô frères, vous me paraissez vides de fraternité,
Ou bien pleins d'une fraternité d'autorité,
Non d'amour.
Avez-vous lu toutes les écritures,
Et la Parole du Messie attendu,
Ou ne faites sur le Noble Coran que des conjectures,
Avec le seul soutien des inventeurs de notre institution
Sans chercher dans les Livres de Dieu
Le dévoilement de la vrai connaissance,
Du vrai amour
Et de la vrai paix?
Combien de fois demeurerez-vous encore entachés
De votre solidarité envers les assassins?
Ô prochains!
Vous qui vous laissez porter par le fil de l'existence,
Vous qui pas une fois dans la journée n'êtes reconnaissants envers le Seigneur,
Unique, hors de qui il n'est rien,
Vous qui aimez mais demeurez sans discipline,
Proies à la maladie de l'Ame,
Vous qui cherchez votre bonheur dans les choses de ce bas-monde,
Saisissez-vous que tout ce que vous contemplez
Tombera inélectuctablement en poussière
Et que vous n'êtes içi que des passagers?
Ô gens du Livre!
Vous qui avez reçu la Parole de Dieu,
Que pensez-vous donc du Messager d'Allah?
Croyez-vous donc qu'il est un possédé,
un mécréant ou un faux prophète?
Auriez-vous préféré qu'il ait accompli d'autres miracles
Que ceux qu'Allah lui a donné et que vous ne connaissez pas?
Que dites-vous de lui, qui vient au Nom du Seigneur?
Ne devez-vous donc pas le bénir avec nous?
Lorsque l'on appelle à prier l'Unique,
Lorsque l'on rappelle les hommes à Dieu,
Lorsque l'on proclame la venue prochaine de Son Règne
Et le retour prochain de Son Messie,
Que croyez vous que nous sommes,
sinon des croyants en Dieu?
Ce serait un oeuphémisme de dire que l'islam est une religion qui se préoccupe de la vie en société. Depuis l'Hégire, l'islam travaille à rendre la société vertueuse et équitable, juste et
harmonieuse, ce qui implique qu'elle se sent concerné par le fait politique, c'est même l'une des principales raison pour laquelle le 'ijma (consensus des savants sur
l'applicabilité des pratiques minimales, recommandées, louables, acceptatables, déconseillées, blâmables ou condamnables) existe dans la jurisprudence musulmane.
Durant toute l'histoire islamique, la notion d'Etat était liée à la notion de religion. Quelque soit le procédé argumentatif, le pouvoir des dirigeants se voyait légitimé par l'héritage du
Messager de Dieu -paix et bénédiction sur lui. Il advint cependant que le calife ne s'estima plus lui-même en droit d'exercer l'autorité séculiaire, ni finalement la prétention d'éclairer les
croyants dans la voie spirituelle. Au califat, succéda donc la naissance d'Etats ou de colonnies ou l'islam n'était plus le fondement justificateur de leur autorité.
Suite aux dérives que connurent ces régimes, est né le courant politique islamiste. Selon celui-ci, c'est à l'autorité religieuse de réguler les moeurs, ce qui sous-entend que l'Etat soit soumis,
lui aussi à son autorité. C'est là un grand rêve pour certains docteurs de la Loi, lesquels voudraient voir universellement leur ijtihad appliquée au monde islamique. L'ego (nafs), cette part
"charnelle" de nous-même, est là à l'oeuvre.
La France, riche de son histoire et de son héritage chrétien, longuement meurtrie par les guerres de religion et la dimension dominationiste de certains de ses représentants religieux, a quand à
elle fait un choix d'une ouverture exceptionnelle dans le temps et dans l'espace: celui de la laïcité de l'Etat, l'indépendance de celui-ci vis-à-vis de l'Eglise Catholique, mais plus
généralement son insubordination au culte et ses représentants. C'est le choix de la démocratie.
En France, chacun vote en son âme et conscience, et donc avec sa foi personnelle, et le résultat du vote reflète d'une manière ou d'une autre la tendance des âmes et des
consciences de ses citoyens, quelque soit leur croyance. Ainsi, la France propose un "vivre ensemble" qui puisse convenir à l'incroyant comme au croyant, et à tous ceux qui se revendiquent d'un
quelconque mode de pensée, dans l'idée que vivant ensemble, avec nos différences, nous sommes liés par un contrat social qu'il nous faut honorer.
Le droit qui en découle est positif, c'est-à-dire qu'il est fondé sur la raison -commune à tout humain- et non la foi -qui n'implique que les croyants-. Ce droit évolue par l'action des élus du
peuple, et suivant les circonstances, les besoins, parfois même les urgences.
Ce principe de démocratie est conforme à l'islam originel, celui qui reconnait tout humain comme musulman par essence mais ayant chuté de cette position naturelle de par les facteurs
environnementaux (au premier titre desquels viennent les parents), et suivant lequel l'homme est institué Khalifa, calife, lieutenant ou vicaire de Dieu sur terre.
Chaque humain exerce son discernement au mieux pour choisir ses représentants et le vote permet d'éviter un perpétuel rapport de force en la matière, lequel n'aboutira aucunement à l'instauration
d'une quelconque justice, les moyens amenant la fin.
Ainsi, le français musulman, la française musulmane doit s'intéresser à la chose politique, à la question du "vivre ensemble" dans la perspective d'un contrat équitable. Il ne doit pas viser la
confiscation de cette démocratie, ceci serait contraire au consensus et à la recherche de l'unité. Disons que sur le plan religieux, la France cherche, vise, avec difficultés souvent, à être à
l'image de la Suisse vis-à-vis de l'Europe. La vision athée de la laïcité n'est pas celle qui prévaut, ce n'est pas celle qui a obtenu légalité. En France, nous avons une terre ou le droit va
dans le sens de la liberté de conscience, d'opinion, de religion, d'expression, de pratique, même si parfois l'Etat a par consensus opté pour la non-visibilité des appartenances, par frilosité et
peur plus que par haine ou dictat.
Nous autres français musulmans, nous nous devons donc de nous impliquer localement afin de comprendre les enjeux municipaux. Ne nous y trompons pas: les maires ne peuvent pas grand chose pour le
pouvoir d'achat, même si l'enjeu est d'importance. Plus que la télévision, nous avons besoin de connaître le terrain, connaître nos villes et réfléchir à la situation de nos quartiers. Nous avons
besoin de connaître l'honnèteté et le sens du devoir des candidats, de connaitre leur conduite et les valeurs qui les animent, non pas de tisser des relations basées uniquement sur notre intérêt
personnel ou communautaire, comme l'ego nous y incite.
Ainsi, nous serons chacun de bons califes de Dieu exalté et magnifié.
Que la paix soit sur vous, ainsi que la bonté et la miséricorde,
Amîne.
Beaucoup s'interrogent sans doute sur le fait que j'ai nommé ce blog le "nouvel" islam de France! Inutile de citer des versets ou des haddîth que vous connaissez tous en ce qui concerne
l'innovation blâmable. Je vous ferais part içi cependant de mon ijtihad -oui, un autodidacte et un pêcheur comme moi se permet au Nom de Dieu de se proclamer Mujtahîd, n'en déplaise à certains-
en matière d'innovation et de revivification.
Lorsque je parles de Nouvel Islam, je ne veux absolument pas dire qu'il nous faut changer d'un iota ni la Parole de Dieu, ni celle de ses Serviteurs et Envoyés, au premier titre desquels le
Paraclet et Sceau de la Prophétie Seyyidina Muhammad -paix et bénédiction sur lui-. Je veux simplement dire que nous ne devons pas retrancher l'Esprit à la Lettre, le fondement spirituel à la
pratique, la méditation à l'adoration, la conscience à l'obéissance.
J'appelle donc à un "nouvel" islam, c'est à dire à un islam revivifié, renouvelé, nouveau au sens qu'il apparaitra comme tel aux yeux des historiens de l'institution religieuse et de la
théologie, non pas nouveau au sens ou il diffèrerait de l'Islam tel qu'il a été enseigné au Messager de Dieu, paix et bénédiction sur lui.
Il ne s'agit pas -selon mon ijtihad- de rechercher l'instauration d'un régime tel que celui des califats du temps jadis, ni même d'un quelconque imamat. Il s'agit de trouver comment employer à
bon escient les avancées du monde occidental et de les intégrer, lorsqu'il s'agit bien d'avancée, c'est à dire de rapprochement avec l'excellence- afin de proposer une expression sociale de
l'islam qui aille dans le sens non pas de la restauration d'une charî'a stricte ayant 1400 et quelques années, mais une conformité de notre pratique (sans aucune altération de la pratique
minimale que sont les 5 piliers) avec les possibilités, les nécessités (certaines obligations émanant de situations qui n'ont plus cours) et les connaissances de notre temps.
Il s'agit aussi d'appel à un islam neuf, c'est à dire un cheminement vers le renouveau de notre foi, la redécouverte de la saveur spirituelle, de la bonté fondamentale dont le Messager de Dieu
(sws) fut l'exemple vivant, de l'ouverture à l'opportunité d'un renouvellement de notre vie à travers le repentir et l'effort d'amélioration de soi-même.
Je ne sais si je me suis bien fait entendre sur ce point, personne ne m'ayant encore interrogé à ce sujet, mais je me devais d'éclaircir la question. Pour ce qui est de la dimension française de
cet islam renouvelé, nous en parlerons bientôt insha Allah.
As-salam wa aleykum wa rahma tulla wa taala barakatu,
Et veuillez pardonner mon inexactitude grammaticale arabe mes frères et soeurs,
Amîne.
Par le très saint Nom de la Divinité, Miséricordieuse par Essence et par Excellence
Pélerins, quêteurs de vérités,
voici mon message.
Il émane d'un homme, faible en toute chose, n'étant apte que par la bienveillance du Créateur.
J'attire votre attention sur le fait que le monde de la spiritualité est actuellement gangréné par un occultisme illuminati, lequel s'estime en droit de berner tout un chacun quelque soit son
appartenance, dans le but de diviser pour mieux règner.
Ce sont eux qui ont produit le 11 Septembre, ne l'oublions pas.
Vous êtes parmi les Gens du Livre, c'est pourquoi je vous accueille dans cette communauté.
J'ose vous rappeler un point précis de l'Apocalypse de Wali Johannan:
{ Et je vis, dans la main droite de celui qui siège sur le trône,
Un livre écrit au-dedans et au-dehors, scellé de 7 sceaux.
Et je vis un esprit puissant qui proclamait d'une voix forte:
"Qui est digne d'ouvrir le livre et d'en rompre les sceaux?
Mais nul, dans le ciel, sur la terre ni sous la terre,
N'avait pouvoir d'ouvrir le livre, ni d'y jeter les yeux.
Je me désolais de ce que nul ne fût trouvé digne d'ouvrir le livre et d'y jeter les yeux.
Mais l'un des anciens me dit:
Ne pleures pas!
Voici, il a remporté la victoire,
le lion de Juda,
le rejeton de David:
Il ouvrira le livre et les 7 sceaux. }
Or en vérité, ce livre, c'est le Coran.
Ainsi nous comprenons que seul le Messie Jésus, né immaculé de par la volonté divine pourra accomplir l'Islam dans sa perfection.
Il nous a été annoncé ce qui suit:
Il n'y aura nul prophète après Muhammad, paix et bénédiction sur lui.
Viendra l'heure ou les signes de la Fin se réuniront, jusqu'à la venue
du Bien-Guidé.
Le Bien-Guidé combattra l'impiété
Par les actes et par le Tawîl,
C'est à dire la restauration de l'Esprit dans la Lettre de la Loi
jusqu'à la Qibla de Jérusalem,
où il priera afin que tout s'accomplisse suivant la volonté de Dieu exalté et magnifié,
sans égal et hors duquel n'existe que le néant.
Alors, sur les nuées du ciel viendra le fils de l'homme,
Le messie Seyyidina Yeshua fils de la bienheureuse Marie.
Ce que j'ai à vous dire est simple:
L'heure ne viendra pas sans que l'homme et la femme aient dévoilé leur impiété,
leur méconduite et leur abandon des voies de Dieu.
Sans foi, ils n'écouteront plus que leur orgueil,
ils suivront leurs génies vers des actes condamnables qui rendront malsaine la vie en ce monde,
et ce pour tous, jusqu'à ce qu'un ange n'ait annoncé à ceux qui n'auront pas le coeur scellé -par l'impureté opaque de leur égoïsme et de leur matérialisme- de SE RETIRER DU MONDE CORROMPU A
CAUSE DES PLAIES QUI LE FRAPPERONT.
Or, si vous croyez, vous savez que le temps est venu et que la retraite est devenue nécessaire.
Ne soyez pas mécréants, c'est à dire de si peu de foi, ou de si mauvaise foi,
pour vous laisser compter au nombre de ceux qui portent la marque de la Bête.
Sortez de Babylone la Grande
Rendez-vous à la Mosquée Sacrée de Jérusalem
Comme je m'y rendrais
pour prier la venue du Règne du Seigneur.
Que votre qibla soit cette même Jérusalem
et que votre prière soit la Fatiha,
Et que vous autres qui reconnaissez la Révélation
Faite à Seyyidina Muhammad Rasùl Allah
Vous le fassiez connaître et vous rendiez claire la voie des musulmans,
Faites donc comprendre avec moi le Noble Coran aux chrétiens pour qu'ils ne nous traitent plus en serviteurs de l'antéchrist qu'ils prétendent en leurs coeurs que nous sommes, sauf un petit
nombre sincère et inspiré.
Qu'il en soit ainsi si Dieu le veut.
Chapitre 5: Le Voyage Initiatique
Avant tout, il faut bien vous dire que c'est en ayant creusé si loin et en de si vastes horizons que je finis par découvrir le sens de l'expression "se prendre la tête"!
Je me sentais piégé comme un rat dans ce système, incapable de m'unir aux autres parce que mon mode de pensée me semblait totalement original, et je ne pouvais me défénir autrement que comme un
Alchimiste. Oh, je n'exerçais pas mon art sur des pierres ni des métaux, mais sur les données spirituelles que m'apportait l'étude des symboles, des rites et des croyances du monde.
J'ignorais encore que l'islam professe que le message divin avait été envoyé à tous les peuples du monde et dans toutes les langues, autrement dit qu'il transparaissait dans tous les modes de
pensées et toutes les civilisations, mais qu'il avait pu être reçu de diverses manières et parfois avait dérivé.
Ainsi aujourd'hui je peux vous assurer que si vous connaissez la dimension mystique de la transfiguration en islam, vous pourrez la retrouver assez fidèlement dans le Dhammapada de Seyyidina
Gautama Cakyamuni, dit bouddha -c'est à dire l'Illuminé-. Mais là est un débat que je souhaiterais avoir dans les années à venir avec mes compères bouddhistes.
Bref, un nombre incalculable de versions, mais derrière je pouvais lire la même réalité, le message, un seul, unique. C'est ce que je voulais retrouver sans le savoir: l'unité de mon savoir et
l'unicité de mon être en harmonie avec le monde et ses divers plans d'existence.
Je me voulais un être complet mais je crevais de ne pas pouvoir proclamer quoique ce soit, car autour de moi, on commençait déjà à me prendre pour un illuminé, ce qui fini de me convaincre
qu'effectivement, comme le dit le proverbe, nul n'est prophète en son pays.
Ainsi je me disais:
C'est une équation simple: alors que les lucifériens estiment qu'ils sont des dieux, moi, humain, je ne suis qu'un homme dont le véritable moi se trouve au-delà de mon individualité, il est
partout autour de moi et il est en moi, à partir du moment ou je reconnais sa présence en toutes choses.
Ainsije suis en lui et il est en moi. Sachant cela, je ne deviens
plus, je ne suis plus un être en devenir, je suis un être qui sait qu'il est, un être qui est. Je Suis. Mais celui qui dit Je
Suis dépasse mon être propre. C'est un Je
Suis qui se proclame en toutes choses.
Ainsi je compris le Christ, ce qui me confirmait qu'il n'était que l'homme parfaitement dévoué à Son Seigneur, Celui qui est, et que c'est de cet état mystique qu'il a proclamé ce "Je suis". Là est la plus profonde des contemplations. Je compris plus tard
ceci, ou peut-être cela me fut envoyé dans une rêverie: La Contemplation implique l'Inaction, L'action implique la partialité. Ainsi le salut reste du domaine du mystère, l'intellect étant action
de l'esprit en mouvement.
Je partis donc sur les routes de France et de Navarre à la rencontre des gens susceptibles de s'intéresser à un simple mortel sans le sou et trainant son baluchon, n'ayant pour seul attrait que
sa bonne parole et son look messianique.
Je passe sur certaines choses que je fis alors et qui durent inquiéter ou susciter des jugements de la part de nombre de ceux qui y ont assistés, et cela n'était pour moi qu'une série
d'expériences destinées à repousser plus loin les limites de ce que j'étais capable de faire comme oubli des conjonctures et lacher-prise de ma vie entre les mains de la providence.
J'en appris beaucoup sur nombre de gens dont je n'avais jusqu'alors qu'une idée, car je fus délinquant, derviche, druide, prêcheur messianique, mendiant, shaman en transe, yogi, conteur,
portraitiste, performer, avocat du diable, auditeur des recruteurs de l'islamisme dominationiste et conquérant, squattreur des concerts de rock ariens, complice de dealers venus de la West Coast,
Profanateur d'églises, critique de Hani Ramadan à Genève tout en étant proche de coeur de ceux avec qui je partageait l'asile de la mosquée alors que j'ignorais ce qu'était un Jhulûj. Bref,
j'étais Jarod: le Caméléon!
Je fus même gitan, aliéné et évadé d'hopital psychiatrique, escaladeur d'échaffaudages, voyageur clandestin, sans-papier, réfugié... Une histoire de fou!!!! Je rencontrai des bouddhistes, des
chrétiens évangélistes, des mormons, des témoins de Jéhovah, mais nul ne sut me donner la clef d'une vie équilibrée et d'un retour du centre mystique vers la périphérie en mouvement, sinon
l'islam.
L'islam me donna la clef qui me délivra, le mantra ultime qui relativise toute position humaine, tout choix temporel et spatial, toute prétention à la connaissance, tout voeu de miracle
accompli:
Lâ illaha illa Llah!
Alléluia! Ou prosaïquement Eureka!
A ce propos je recommande la lecture de cet ouvrage éclairant mais dont je découvris la substance par intuition inspirée:
Les Sentiers des Itinérants, Ibn Qayyim al-Jawziyya, éditions Universel.
Après bien du temps, je dois reconnaitre que ma conversion se fit dans le trouble, mais lorsqu'il s'agissait d'apprendre l'islam et de le comprendre en profondeur, je fus d'une parfaite
lucidité.
Vous croyez peut-être que j'en ait fini? Après tout, cette histoire est sensée s'arrèter sur mon entrée en islam, n'est-ce pas?
Et bien non, elle ne prendra pas fin sur cet acte du printemps 2002 dans les Alpes ou je témoigna de l'unicité du Divin sans associé et de la qualité prophétique parfaite de Muhammad, serviteur
de Dieu exemplaire. Non car là ont commencé les ombres de l'obscurantisme, là à été mise à l'épreuve ma foi, par la fréquentation de ceux qui n'étaient jamais allé aussi loin dans l'expérience
mystique de Dieu et qui ne pouvaient, à m'entendre, que me prendre pour un possédé.
Là aussi ais-je sondé la misère de mes frères, et si celle-ci me plut pour être celle des plus petits d'entre les Siens, elle me fut un enclos pour ce qui était de la réflexion et de la
méditation.
Le temps de lutter contre l'ignorance des musulmans vis-à-vis du Prophète -sur lui soit la paix et la bénédiction- et du Noble Qûr'an ne faisait que commencer, et je ne pouvais compter sur
les savants arabophones pour résoudre les questions essencielles que je me posais afin d'atteindre un équilibre de pratique rituelle conforme et d'état d'esprit droit et rectifié.
Je n'avais que ma raison et mon expérience pour oeuvrer contre la superstition débilitante que certains répandaient comme une marée noire s'écoulant sur la grève et dans les fonds marins.
Ainsi a commencé l'oeuvre de rédaction des textes qui bien plus tard devinrent les plus anciens articles de ce blog, et ainsi commenca le combat qui m'anime aujourd'hui pour la revivification de
l'islam dans le cadre de la France, ma patrie bon gré mal gré.
Que la paix soit en vous sur vous et tout autour de vous si Dieu le veut bien,
Amîne.
"Le Croyant [ou le Prochain] est celui avec qui on ressent un lien d'intimité. Il n'y a aucun bien en celui qui ne s'approche pas
des autres ou ne laisse pas les autres s'approcher de lui. Les meilleurs des hommes sont ceux dont les autres peuvent tirer avantage."
(haddith rapporté par Jabir)
"Le plus haut signe d'intelligence après celui de la foi en Dieu consiste à faire preuve de souplesse envers autrui pour tout ce qui est
autre que l'abandon de la vérité."
(haddith rapporté par Ibn al 'Abbas)
"Que triste est la compagnie où il n'y a pas de place pour les étrangers!"
(haddith rapporté par Uqbah Ibn 'Amir)
"Il n'y a aucun bien en un homme qui n'accorde pas l'hospitalité"
(haddith rapporté par Uqbah Ibn 'Amir)
telle est la clef soufi de la compréhension du Noble Qûr'an:
"Lis le Coran comme s'il n'avait été révélé que pour toi seul"
Cette parole signifie
aussi, par l'hérméneutique, en dehors de son sens premier:
"découvre la Parole de Dieu, Sa présence, Sa manifestation, ainsi que si tu étais toi même en présence de Lui et qu'elle t'étais révélée, à toi seul, qu'à travers
cette révélation de la parole, Allah lui-même t'étais révélé".
Il s'agit de se mettre dans la disposition de réceptivité intérieure, faire place en soi pour qu'émerge de la vacuité l'expression de ce qui te transcende, car immanent. Découvres la récitation
des pensées et des vérités qui s'expriment en toi, découvres les idées fulgurantes qui te traversent, avant que tu n'ait pu les élaborer, y réfléchir pour les forger de ton esprit besogneux, fais
place à cette vérité de ton être.
De là, tu saura parler la langue des anges, une langue sans mot, simple flux d'énergie entre toi et Lui, respiration de ton âme rendu possible par leur mouvement de Lui à toi, ce qui est
l'essence de leur prosternation envers l'humain. Là tu te découvrira herméneute du Livre, là tu commencera à percevoir l'essence du Coran.
Le plus drôle dans le prêche, c'est quand le sage fait semblant d'être ignorant et stupide, et qu'il vous instruit dans l'esprit des choses alors que vous êtes persuadé d'avoir trouvé ça tout seul, alors même que c'est lui qui vous a montré la voie!
La démocratie fait partie, comme je l'indiquais plus tôt, des valeurs les plus essencielles de LNIDF, expression de la souveraineté divine en l'homme, donc, en tout le peuple. Les mesures prises
dans le plus grand silence sont anti-démocratiques, elles montrent une volonté de la caste dirigeante de donner le change constamment pour aveugler le peuple et instaurer une DMM (Démocratie
Médiatiquement Modifiée) qui est l'antithèse de toute vraie démocratie.
L'exemple est donné par la destruction du code du travail dans un sens qui, subrepticement, nous ramène à l'Etat d'esclave, autrement dit, le procéssus inverse de la liberalité et de
libération: l'enclavement. Il n'y a pas pire manquement au valeur de l'islam! Nous nous devons d'être unis dans ce combat avec nos concitoyens français et européens pour lutter dans ce qui promet
d'être un djihad effectif: la lutte pour la khalifa
universelle, la lutte pour la libération des entraves posées par le tout-économique, le tout-marchandise. NOUS NE SOMMES PAS A VENDRE!!!!
G.Filoche : le code du travail est en danger - 24/11/2007
Vidéo envoyée par attac92
G.Filoche nous explique en 6mn les dangers du nouveau Code du Travail. Ce Code va être voté au Parlement comme une lettre à la poste début décembre, sans aucune information des principaux médias.
Il remet en cause les droits les plus quotidiens de 16 millions de salariés
TEATIME IN HEILIGENDAMM
Vidéo envoyée par dropping_knowledge
Film by Ralf Schmerberg A dropping knowledge summer camp production
Là aussi, comme vous avez pu le constater, l'effet
robocop est fatal! Gare à vous citoyens et frères! La lutte commence par le fait de rendre le plus visible possible ce qui se passe, et notamment l'existence et l'action
des forces de résistance. Révolution
Spirituelle 2012 en marche dans le monde entier!
manifestation palestine du 02/03/2008
Vidéo envoyée par fehd93
Oh Palestine
Vidéo envoyée par radero
Clip de radero "Oh Palestine" www.radero.fr