Monde Sans Guerre
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Lutte contre la guerre et dépasse aussi la violence qui est présente dans ton cœur Allume ta rébellion.

Ne faites pas attention aux fautes d'orthographes, elles sont tellement moins graves que les fautes de ceux qu'elles dénoncent!

Montage non cotre la violence faite au femme
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A toutes les femmes:
Que la paix et l'amour fassent loi dans vos vies,
Amîne

Clip Krys Blacko etre un homme
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Debat évolution-création
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Quoi de neuf dans l'Evolution ?
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Musée creationniste
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évolutionnisme vs créationnisme 1/3
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évolutionnisme vs créationnisme 2/3
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évolutionnisme vs créationnisme 3/3
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Et si le Dessein Intelligent de Dieu était, par sa divine sagesse et la fixation des lois-cadres du maktub, de procéder par l'évolution? Et si tout simplement, la sélection naturelle était un modus operandi, un mode opératoire de la création des espèces? Cela ne serait en rien contraire à ce que prouve la science, ni en rien contraire à ce que disent les textes sacrés: l'intervention divine se faisant uniquement par des phénomènes explicables, même s'ils demeurent inexpliqués... 

Dès lors, demeure le Ghaîb, le Mystère, cette dimension impossible à atteindre et à élucider scientifiquement, nous plaçant devant la nécessité de croire en Dieu plutôt que de savoir qu'il existe, ce qui nous permet de connaitre une chose des plus indispensables à l'accomplissement de notre raison d'être: le libre-arbitre!

Ceci est conforme au verset:
{ Quiconque le veut, qu'il croit, et quiconque le veut, qu'il mécroit }.

Que la paix soit sur vous, ainsi que la grâce et la miséricorde.

Talmud 1
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Talmud 2
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Talmud 3
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Talmud 4
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Talmud 5
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Talmud 6
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Y'a pas de couleurs
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Autre vidéo de Kery James:
Relève la tête

Le Ciel est le bonheur, l'enfer est la souffrance. La Terre comporte en elle-même ses 7 cieux et ses 7 enfers, l'Homme les possède en lui-même. Conquérir son ciel intérieur est le désir le plus profond que forme chacun d'entre nous.

Cette oeuvre de vie se doit d'opérer suivant des règles de déontologie, une discipline. Car la conquête de soi se fait par l'apprentissage de ses propres faiblesses et la métamorphose de celles-ci en atouts-maîtres.

Nous considérons le bonheur comme éternellement supérieur à ce que nous connaissons. Le bonheur est pourtant à notre portée. Il s'agit de focaliser notre esprit sur lui pour qu'il nous envahisse.

Apprendre à focaliser notre esprit sur les bonnes choses ne doit cependant pas nous faire occulter les mauvaises, mais au contraire nous devons transmuter celles-ci en changeant le reguard que nous portons sur elles.

En définitive nous devrions tout considérer comme bienfait (ihsan) car même lorsque le bienfait n'est pas visible à nos yeux, il existe cependant. Il s'agit de le reconnaître à travers chaque expérience heureuse ou malheureuse, supporter le mal avec patience et cultiver le bien avec constance.

Pour parvenir à rencontrer le ciel, nous disposons d'un guide angélique. Pour nous éloigner de lui, nous sommes liés à un malin génie qui "court dans nos veines", et se sert de notre ego (nafs) pour nous détourner de la voie droite (rashadan) en nous flattant, en portant sur lui notre culpabilité pour mieux nous amener à nous aliéner.

C'est ainsi que notre guide nous est accessible, par notre propension à écouter la ruse. Mais nul ne peut ruser contre ce qui est, l'étant (al-Shayy) et la conscience est l'outil de Dieu pour nous ramener à nous-même.

Dans l'unification de notre être, nous mettons le génie au service de notre royauté à l'image de Salomon dans le Noble Qûr'an. La ruse en effet appartient à Dieu qui ruse contre les ruses de toutes les créatures.

A l'image d'Adam, nul ne peut se débarrasser de Son regard.

Toute vision intuitive cré une représentation intellectuelle. Ainsi toutes les choses que notre esprit est à même de concevoir engendrent des "images en pensée". De l'image en pensée naît chez l'homme le désir de donner forme à celle-ci. Dans le cas du scientifique, cela aboutira à un système, dans le cas de l'artiste à une oeuvre.

Le religieux, lui, a conscience que la représentation n'est qu'un essai de transmission d'une vision et que cette vision bien qu'authentique n'en est pas moins relative, déformation de la réalité suprême par le prisme de la subjectivité.

Se définissent alors 2 voies:
1. La voie des formes, qui tente d'exploiter la représentation comme un moyen d'accès facile à la perception plus subtile du sacré qu'elle ne fait qu'évoquer,
2. La voie du fond, qui cherche par la pure intériorité à actualiser cette perception du sacré sans support extérieur dans le but de transcender plus aisément les formes multiples et atteindre plutôt par l'unité intérieure l'essence même du divin.

(début)

Si l'on écoute les autorités religieuses partout dans le monde, on a l'impression qu'ils partagent tous une même conviction, celle que le monde matériel est corruption et que la sagesse consiste à y renoncer. Ce propos peut s'avérer criminel: nous sommes une espèce animale évoluée avec des pulsions, des besoins matériels et physiologiques, un instinct, des hormones, une sexualité.

Renier tout cela, c'est refuser d'être des humains, d'avoir un organisme, pour soit disant s'élever au-delà de notre condition et devenir de purs esprits. Et pourquoi faire? Si l'on en croit ces "représentants" religieux, ceux qui ne suivent pas LA voie seront punis pour l'éternité, tandis que le troupeau des "gentils fidèles" accèdera à de verts paturages.

Et si -simple hypothèse- le seul vert paturage qui existe en ce monde était sous les pieds de nos mères, et que nous étions en train de le polluer? Pensez-vous que nous pourrions vivre paisiblement dans des espaces confinés sur la Lune, sur Mars ou où sais-je encore alors que notre planète, cette Terre qui a porté la vie et fait naître l'homme dispose d'une harmonie écologique faite toute entière pour notre satisfaction?

Non, la place de l'homme n'est ni dans l'espace, ni dans le néant qu'on appelle vacuité. La place de l'homme est ici et maintenant, à n'en pas douter. Un seul problème se pose: l'homme lui-même.

Cinq choses caractérisent le comportement du disciple:
Il refuse de faire un seul pas dans le but de satisfaire ses désirs passionnels et sa volupté. 
Il se tient hors de portée de la tyrannie de son ego,
Il est ferme, 
Résolu, 
Et s'attache à réaliser les 5 buts suivants:
Ne pas envier ce que les autres possèdent,
Ne pas chercher à obtenir d'eux des biens, 
Avoir le contrôle de ses mains, son estomac et son appétit sexuel
Ne pas chercher à se faire prévaloir, 
Se faire le disciple de celui qui le devance sur la Voie.

Il se détache des 5 choses suivantes:
De tout ce qui est périssable, 
des hommes, 
des passions, 
De la volonté de puissance 
Et de la recherche des honneurs.

Il essaie de briguer les 5 choses qui viennent:
Les béatitudes du Paradis, le monde devenant pour lui sans valeur;
La sincérité, imposant à son coeur la seule crainte de Dieu; 
La fréquentation des amis de Dieu, laissant alors ceux qui se sont éloignés de la Voie de Dieu, 
Briguant tout ce qui agrée Dieu 
Et tout ce dont l'ignorant se détourne.